Chuyến viếng thăm của Giáo hoàng đã không giúp được gì nhiều để khôi phục lòng tin của tôi đối với nhà thờ Alyssa Aco kỷ niệm lần rước lễ ...
Chuyến viếng thăm của Giáo hoàng đã không giúp được gì nhiều để khôi phục lòng tin của tôi đối với nhà thờ
Alyssa Aco kỷ niệm lần rước lễ đầu tiên khi còn nhỏ ở Philippines. (Đệ trình bởi Alyssa Aco)Khi Đức Giáo hoàng đến thăm Edmonton trong "chuyến hành hương đền tội", các đồng nghiệp của tôi đã vui mừng lên kế hoạch cho xe chở hàng đến Sân vận động Commonwealth, nơi ngài sẽ tổ chức một thánh lễ công cộng cho 60.000 người. Là một người kito giáo suốt đời, tôi đến Ticketmaster để đặt chỗ, nhưng ngón tay tôi lướt trên màn hình một lúc trước khi cuối cùng tôi thoát ra khỏi trang web.
Gần đây, tôi cảm thấy khó theo đạo kito giáo.
Tôi lớn lên ở Philippines, nơi mà kito giáo không chỉ là một tôn giáo cá nhân mà còn tràn ngập mọi cơ sở, tổ chức và hộ gia đình.
Trước bất cứ điều gì khác, tôi học cách nói ân điển trước bữa ăn, đọc thuộc lòng tất cả các lời cầu nguyện, ghi nhớ các chi tiết về cuộc đời và cái chết của Chúa Giê-su. Cây thánh giá của tôi treo quanh cổ, tràng hạt của tôi nằm cạnh hộp đựng bút chì. Các trường học ở Philippines có các buổi cầu nguyện hàng ngày, các sự kiện được tổ chức trước thánh lễ, giáo lý có trong mỗi chương trình giảng dạy. Giáng sinh được tổ chức trong bốn tháng mỗi năm. Các văn phòng, tòa nhà và cửa hàng được thấm nhuần bằng các vật dụng tôn giáo.
Đối với phần lớn dân số Philippines, theo kito giáo ở Philippines là một cái gì đó của bạn, không phải cái gì đó bạn trở thành. Tôi thực hiện mọi bổn phận của Cơ đốc nhân giống như cách tôi thở - một cách tự động và theo bản năng.
Nhưng nếu bạn dám đặt câu hỏi hoặc bày tỏ một chút nghi ngờ, các bà mẹ sẽ im lặng và các dì sẽ phán xét bạn và nói rằng nếu bạn tiếp tục suy nghĩ tiêu khiển như vậy, bạn đang tiến thẳng đến hiểm họa địa ngục. Sự tò mò và tò mò đã bị cấm, được thay thế bằng đức tin mù quáng và sự vâng lời không nghi ngờ.
Sau đó, tôi đến Đại học Alberta vào năm 2011 và được tiếp xúc với nhiều ý kiến khác nhau. Sự tò mò của tôi được nuôi dưỡng và khuyến khích bởi bạn bè và các giáo sư của tôi - hoàn toàn khác với quá trình lớn lên của tôi ở Philippines.
Hành trình khám phá của tôi đã đưa tôi đến với lịch sử đen tối của nhà thờ kito giáo ở Canada. Tôi đã biết về việc lạm dụng tình dục trẻ em có hệ thống và phổ biến bởi các linh mục kito giáo và cuộc diệt chủng lịch sử đối với người bản địa ở Canada.
Là một người kito giáo tận tụy và sùng đạo, tôi thấy mình bao biện cho những tội ác và tội nhẹ này, thuyết phục bản thân rằng việc nhà thờ có sai sót là điều đương nhiên bởi vì nhân loại còn thiếu sót, và điều đó bằng cách nào đó đã khiến mọi thứ trở nên ổn thỏa. Nhưng càng ngày càng khó kiếm cớ.
Tôi thất vọng sâu sắc về nhà thờ kito giáo. Và tôi không thể là người duy nhất.
Tôi không thể đơn độc trong cảm giác bị phản bội và tổn thương. Làm thế nào mà nhà thờ từng là chiếc la bàn đạo đức hướng dẫn tôi hướng đến sự tốt lành suốt những năm qua lại là cơ sở đã gây ra nhiều đau đớn và đau khổ cho rất nhiều người?
Tôi chỉ có thể quên nó đi, quét nó dưới tấm thảm và tiếp tục tham dự thánh lễ như không có chuyện gì xảy ra. Nhưng điều đó giống như nói rằng những gì đã xảy ra với những đứa trẻ đó không quan trọng. Rằng chấn thương của những cuộc cưỡng hiếp và tấn công tình dục của họ, những tác động liên tục của hệ thống trường học dân cư, nỗi đau và nỗi thống khổ trải qua dưới bàn tay của những người mà họ tin là công cụ của Chúa ... không có gì thực sự quan trọng.
Những điều kinh hoàng này không phải là câu chuyện của tôi để kể. Nhưng việc tiếp tục trở thành thành viên của nhà thờ kito giáo giống như một sự phản bội đối với tất cả những gì tôi tin là đúng.
Không dễ gì tự đày đọa mình khi đạo kito giáo đã ăn sâu vào từng thớ thịt của con người tôi.
Nếu tôi không theo kito giáo thì tôi là ai?
Nhưng làm thế nào tôi có thể ở lại với nhà thờ sau tất cả những gì đã xảy ra?
Ai đó, làm ơn, hãy tìm cho tôi một lý do chính đáng để tôi muốn trở lại kito giáo. Hãy cho tôi một lý do để ở lại. Bởi vì, bất chấp tất cả, tôi vẫn tin vào Chúa.
Tôi vẫn nói ân trước bữa ăn, tôi thầm cầu nguyện “Lạy Cha” mỗi tối trước khi ngủ. Tôi có thể không tham dự thánh lễ vào mỗi Chủ nhật, nhưng tôi sẵn lòng đến nhà thờ vào Lễ Phục sinh và Giáng sinh. Tôi cầu xin sự tha thứ và cầu xin sức mạnh từ Chúa của tôi. Tôi tìm thấy sự bình an trong những lời dạy của Ngài khi tôi tìm kiếm trong các trang của Kinh Thánh để tìm câu trả lời cho những nỗi buồn sâu sắc nhất của cuộc đời.
Nhưng tôi không thể tham dự thánh lễ mà không suy sụp trong tuyệt vọng, không chán ghét nhà thờ, không giận dữ trong lòng. Tôi không thể rửa tội cho những đứa con tương lai của mình theo đức tin kito giáo mà không oán hận nhà thờ vì cách họ đã khủng bố hàng ngàn trẻ em trước đây. Tôi không thể thành tâm đọc lại những lời cầu nguyện mà tôi đã biết từ khi còn nhỏ mà không nghĩ về cách mà chính những từ ngữ này đã được sử dụng để thanh trừng toàn bộ dân bản địa về văn hóa và bản sắc của họ.
Tôi thật đau lòng khi nghĩ rằng bất kể chúng ta thừa nhận hiệp ước đến đất bao nhiêu lần, cho dù Giáo hoàng công khai xin lỗi bao nhiêu lần, thì vết thương sẽ ở đó mãi mãi và chúng ta không thể làm gì để khiến chúng lành nhanh hơn.
Tôi cảm thấy rất khó để cảm thấy phấn khích trong chuyến thăm của Đức Thánh Cha Phanxicô. Lời xin lỗi mà không có cam kết hành động chỉ là lời nói trên giấy. Tôi hy vọng chuyến viếng thăm của Giáo hoàng dẫn đến những dự án hữu hình giúp nâng cao cộng đồng Bản địa. Khi đứng bên lề của lời xin lỗi lịch sử này, tôi không nhận thấy tác động tích cực nào từ chuyến thăm này.
Tôi không thể khẳng định là không hiểu chuyến thăm này ảnh hưởng đến các cộng đồng Bản địa như thế nào. Nhưng tôi có thể nói về việc nó đã ảnh hưởng đến tôi như thế nào với tư cách là một người kito giáo suốt đời.
Sự thất vọng vẫn còn nguyên, sự đau lòng đang suy nhược. Tôi đau lòng khi nhìn thấy sự cứu chuộc được mong đợi từ lâu của nhà thờ kito giáo. Tôi khao khát một dấu hiệu cho thấy nhà thờ không còn quá xa nữa, rằng có hy vọng nhà thờ có thể tẩy sạch tội lỗi của mình, sửa chữa những lỗi lầm trong quá khứ, làm điều tốt cho những người họ đã sai và - cuối cùng - chào mừng tất cả chúng ta trở lại với sự trong sạch. bàn tay.
Từ cách tôi nhìn mọi thứ, đôi bàn tay đó chẳng sạch sẽ chút nào.
https://www.cbc.ca/news/canada/edmonton/first-person-edmonton-catholicism-alyssa-aco-1.6536356?fbclid=IwAR3cIa31Jj1ZlmM0SST3roITIsBB-PzTbyy4QpYiQiVpHAL1UnMMw3F22SI
