Nhận xét về tư cách hèn hạ vô liêm sỉ của bọn con chiên người Việt tìm đến các cơ sở của người Pháp để mong được họ ban cho một việc làm, sá...
Nhận xét về tư cách hèn hạ vô liêm sỉ của bọn con chiên người Việt tìm đến các cơ sở của người Pháp để mong được họ ban cho một việc làm, sách sử ghi nhận rằng, các tướng tá chỉ huy trong đoàn quân viễn chính Pháp tấn chiếm Việt Nam hồi giữa thế kỷ 19, viết:
“Chúng tôi chỉ có với mình”, Đô Đốc Rieunier sau này nói, “những giáo dân và bọn du thủ du thực”. “Bọn lang bạt bi trục xuất khỏi làng vì đói rét hoặc vì tội phạm,” Đại Tá Bernard viết, xô về đây với cái lưng mềm dễ uốn, họ tham sống sợ chết; họ hoàn toàn hững hờ với cuộc đấu tranh của dân tộc mình, sẵn sàng phụng sự bất cứ những ông chủ nào… Người ta sẽ tuyển dụng trong số họ tất cả nhân viên hành chính cần thiết cho nhà nước, hoặc những người giúp việc gia đình: làm đầy tớ, làm khuân vác, làm người chạy giấy và cả những tên phiên dịch, hoặc những người ghi chép được đào tạo thô sơ qua các nhà trường của Hội Truyền Giáo. Chính là qua sự tiếp xúc với những kẻ khốn nạn này mà bọn thực dân và công chức, vừa mới đổ bộ lên, làm quen với dân tộc Việt Nam …” Nguyễn Xuân Thọ, Bước Mởi Đầu Của Sự Thiết Lập Thuôc Địa Pháp Ở Việt Nam 1858-1997 (Saint Raphael,Pháp: TXB, 1995). Tr 101-102
“Nhà sử học Cultru kết luận:
“Hoàn toàn hời hợt về cái gọi là giáo dục phương Tây mà họ đã được tiếp thụ, những thanh niên Việt Nam này đã trở thành những ông thông, ông phán, ông ký, kiểm soát, phiên dịch. ấy lập thành tại xứ sở thuộc địa một tầng lớp những người tha hóa, chuyên lợi dụng địa vị chính thức của chúng để nhân danh chính phủ Pháp, lúc này không đủ biện pháp cai quản họ, để áp bức, đục khoét dân chúng, buộc lòng phải nhờ đến sự trung gian cuả họ.” Nguyễn Xuân Thọ, Sđd., tr. 102
họ, để áp bức, đục khoét dân chúng, buộc lòng phải nhờ đến sự trung gian cuả họ…”
Đến đây, thiết tưởng độc giả cũng nên biết rõ danh tính của hạng người mà các tướng tá chỉ huy các đạo quân trong đoàn quân viễn chinh Pháp nói chung bằng mấy cụm từ như “những giáo dân và bọn du thủ du thực”. “Bọn lang bạt bị trục xuất khỏi làng vì đói rét hoặc vì tội phạm,” đến lạy lục người Pháp để xin họ thí cho một việc làm “bán nước cho liên minh giặc Pháp – Vatican” để được “vinh thân phì gia”.
Đó là các con chiên Trương Vĩnh Ký, Trần Bá Lôc (Tổng Đốc Lộc), Đỗ Hữu Phương (Tổng Đố Phương, Lê Phát Đạt, Trần Tử Ca, Huỳnh Tịnh Của, Nguyễn Hữu Độ, Nguyễn Trường Tộ, Ngô Đình Khả, Ngô Đình Thục, Ngô Đình Khôi, Ngô Đình Thục, Ngô Đình Diêm, Nguyễn Hữu Bài, Trần Lục, Hồ Ngọc Cẩn, Nguyễn Bá Tòng, Lê Hữu Từ, Phạm Ngọc Chi, Hoàng Quỳnh, Mai Ngọc Khuê, Nguyễn Kim Điện, Lương Huy Hân, Vũ Đức Luật, Mai Đức Tín, Nguyễn Quang Ân, v.v…:
Sau khi đã hoàn thành được việc súc vật hóa bọn con chiên trong các xóm đạo, bọn giáo sĩ truyền đạo ở Việt Nam mới xác nhận chắc chắn rắng khi quân Pháp tiến vào tấn chiếm nước ta làm thuộc địa, thì toàn thể con chiên người Việt sẽ nổi dậy làm nội ứng giúp cho quân Pháp đánh bại quân đội của triều đình nhà Nguyễn. Sự kiện này được sách sử nói rõ ràng như sau:
“Các thừa sai khác, như Linh-mục Lebois, đại diện của các sứ Bộ Truyền Giáo Hải Ngoại ở Hồng Kông, và Giám Mục Retord, Khâm Sai Tòa Thánh tại Tây Bắc Bộ, cũng lăp đi lặp lại mãi điều đó với đại diện của Pháp tại Trung Quốc. Các giáo sĩ thừa sai ấy xác nhận rằng chắc chắn người Pháp sẽ nhận được sự giúp đỡ và hợp tác của người Gia Tô. Linh-mục Huc, dù chưa hề sống ở Việt Nam, tuyên bố rằng, 600 ngàn con chiên bản xứ, tuyệt đối trung thành với những thừa sai, vẫn còn giữ truyền thống hữu nghị đối với Pháp. Giám-mục Pellerin còn đi xa hơn nữa và quả quyết rằng 600 ngàn con chiên này sẽ giúp đỡ người Pháp, và những thày giảng do các thừa sai đào tạo “biết phong tục, tập quán và hầu như rành ngôn ngữ của chúng ta” “có khả năng “trở thành nơi đào tạo để chúng ta tuyển những quan lại mới.”
Nhờ vậy mà Liên Minh Xâm Lược Pháp Vatican đã thành công đánh bại được nhà Nguyễn một cách dễ dàng để thiết lập được bộ máy cai trị và đàn áp nhân dân ta, rồi dùng bọn con chiên đã bị súc vật hóa để đánh tan cả hàng chục lực lượng nghĩa quân kháng chiến của nhân dân ta từ năm 1860 cho đến cuối thập niên 1920.
Suốt trong thời kỳ Liên Minh Pháp – Vatican tấn chiếm Việt Nam và thiết lập bộ máy đàn áp nhân dân ta từ tháng 9/1858 cho đến ngày 09/03/1945 cũng như khi Liên Quân Pháp – Vatican tái chiếm Đông Dương vào đầu tháng 9/1945, gây niên cuộc chiến bẩn thỉu trong những năm 1945-1954, và thời kỳ Liên Minh Xâm Lược Mỹ - Vatican cưỡng chiếm và thống trị miền Nam trong những năm 1965-1975, nhân dân ta đều phải vừa chiến đấu chống liên minh giặc Pháp – Vatican, liên minh giặc Mỹ - Vatican vứa phải chiến đấu chống tập thể con chiên “đã bị súc vật hóa” như nói ở trên.
