Nhà thờ cho phép các tín hữu đánh dấu lễ hội Pchum Ben (giống lễ Vu Lan) hàng năm khi mọi người tin rằng linh hồn của tổ tiên được phóng...
Nhà thờ cho phép các tín hữu đánh dấu lễ hội Pchum Ben (giống lễ Vu Lan) hàng năm khi mọi người tin rằng linh hồn của tổ tiên được phóng sinh trong 15 ngày
Các tín đồ Công giáo tập trung tại một nghĩa địa ở tỉnh Kompot của Campuchia để tôn vinh Pchum Ben khi một linh mục tưới nước thánh lên các ngôi mộ. (Ảnh: Seng Moy)
Người kito ở Campuchia đã tham gia các buổi cầu nguyện đặc biệt, Thánh lễ, trang hoàng lăng mộ và cúng dường đồ ăn trong lễ Pchum Ben, một lễ hội tôn giáo lớn tôn vinh tổ tiên được Giáo hội kito giáo công nhận.
Pchum Ben là một lễ hội kéo dài 15 ngày, diễn ra vào ngày 15 của tháng thứ mười trong lịch Khmer, rơi vào cuối Mùa Chay của Phật giáo, Vassa. Năm nay, lễ hội được tổ chức từ ngày 11-26 / 9.
Theo Sona Asia, một nhóm xúc tiến du lịch ở Đông Nam Á, trong tiếng Khmer, Pchum có nghĩa là “tụ họp hoặc gặp gỡ” và Ben là viết tắt của “quả bóng của thứ gì đó” như cơm hoặc thịt.
Những người theo đạo Phật ở Campuchia tin rằng linh hồn của tổ tiên họ được phóng sinh trong 15 ngày mỗi năm khi họ bắt đầu cuộc hành trình đến luyện ngục, và đích đến của họ được quyết định bởi nghiệp của họ (những việc làm) và những lễ vật mà những người thân còn sống của họ thực hiện trong lễ Pchum Ben.
Người kito giáo ở một số nhà thờ đã tham gia cầu nguyện và viếng mộ tổ tiên trong 14 ngày, theo truyền thống Phật giáo Khmer.
Vào ngày cuối cùng của lễ hội, được gọi là Ngày Pchum, họ chuẩn bị đồ ăn và mang đến nhà thờ của họ để dâng trong Thánh lễ.
Sok Khun Heam, 32 tuổi, một người kito giáo từ giáo xứ Kampong Kor ở tỉnh Kampong Thom, miền Trung Campuchia cho biết những người kito giáo địa phương đã quyên góp từ người thân để tài trợ cho lễ Pchum Ben.
“Vào ngày cuối cùng, họ mang theo bữa ăn, trái cây và đồ ăn nhẹ đến nhà thờ để làm lễ, họ cũng đi thăm mộ để tưởng nhớ tổ tiên của họ. Vị linh mục đã tưới nước thánh lên các ngôi mộ, và họ cùng nhau cầu nguyện ”, Sok Khun nói với UCA News.
Người kito giáo ở tỉnh Tông đồ Battambang , bao gồm các tỉnh Kampong Thom và Banteay Meanchey, đã tổ chức lễ hội trong suốt 15 ngày.
Sok Khun cho biết đối với cô, lễ hội kết thúc không chỉ có nghĩa là tụ tập để cầu nguyện tổ tiên mà còn liên quan đến việc dâng quà cho cha mẹ.
“Năm nay tôi đã đưa tiền cho mẹ và mua gạo cho mẹ,” cô nói.
Khun là thư ký văn phòng của Cơ quan Truyền thông Xã hội kito giáo do Giáo hội điều hành, có trụ sở tại thủ đô Phnom Penh của Campuchia , cách quê hương cô khoảng 180 km. Nhưng cô ấy không bỏ lỡ lễ hội bất chấp khó khăn về nhà.
“Vào Ngày Pchum, bố mẹ tôi muốn các con của họ ở bên nhau. Mặc dù đôi khi, tôi không có tiền để đi du lịch. Nhưng khi ngày đến gần, tôi cảm thấy mình không thể bỏ lỡ nó, ”cô nói.
Sareth Em, một người kito giáo từ Chum Kiri ở tỉnh Kampot cho biết nhà thờ địa phương kỷ niệm ngày cuối cùng của lễ Pchum Ben bằng một buổi lễ lớn khi cơ sở quá đông người.
Em, Điều phối viên của các trường mẫu giáo của Đại diện Tông tòa Phnôm Pênh, lưu ý rằng trong lễ hội, những người kito giáo địa phương đến thăm hàng xóm của họ và cho họ những món hàng tạp hóa “để thể hiện tình yêu thương của họ đối với nhau”.
“Tôi cầu nguyện bằng cách đến nhà thờ và cũng tham gia các hoạt động từ thiện cho người nghèo,” anh nói.
Cha Paul Phrom Phong Seharat, một cha xứ ở tỉnh Kampot, nhấn mạnh rằng người kito giáo nên thăm cha mẹ còn sống của họ và chăm sóc họ thường xuyên, không chỉ trong lễ hội.
“Đừng đợi đến khi chúng ốm rồi hãy mua hoa quả cho chúng vì chúng không ăn được. Hãy cho chúng ăn trái cây khi chúng có sức khỏe tốt. Hãy dành thời gian giao tiếp với họ nhiều hơn bình thường ”. Anh ta nói.
Hòa thượng Vy Sovechea, một tu sĩ Phật giáo và là Hiệu trưởng của Đại học Phật giáo Preah Sihanouk Raja ở Battambang, cho biết Ngày Pchum là thời điểm để tôn kính tổ tiên đã qua đời, bày tỏ lòng biết ơn đối với những hy sinh của họ và gặp gỡ người thân.
“Đây là thời điểm quan trọng để sum họp gia đình, mỗi người hãy trân trọng điều này để tỏ lòng biết ơn và gắn kết tinh thần đoàn kết. Nhà sư nói.
Người kito giáo trên khắp thế giới tổ chức Ngày Các linh hồn vào ngày 2 tháng 11 hàng năm để bày tỏ lòng kính trọng đối với những người thân yêu đã mất của họ.
Theo Cha Francois Ponchaud, một nhà truyền giáo Dòng Tên người Pháp ở Campuchia và là nhà nghiên cứu về nạn diệt chủng của Khmer Đỏ trong những năm 1970, Vatican cho phép người kito giáo ở Campuchia tổ chức lễ hội Pchum Ben phù hợp với truyền thống lâu đời của người Khmer.
Ở Campuchia đa số theo đạo Phật , người theo đạo kito chiếm 1% trong tổng số 17 triệu người ước tính. Cả nước có khoảng 20.000 người kito giáo.
